出於忠君愛國之心。
宦官作為宮廷內侍，在中國，有文字記載時就已經有這群體。翻查一下，自東漢宦官與外戚之間彼此廝殺後，一旦史料有宦官的存在，必然為禍國殃民之根，他們在後代印象不僅身體殘缺，而且還變態、冷血，是封建帝王時代邪惡歹毒的一班人。
當然也有一旦例外。翻閱史書還能找到一些良心未泯、仁義未失的太監，他們所作所為，甚至比健全男子更高尚。其中，因上書談論國事，被慈禧處死寇連材就是典型代表。
晚清太監
正史當中並沒有為寇連材立傳，關於他的事蹟，主要見於晚清國史館總纂惲毓鼎所著《澄齋日記》及梁啟超《戊戌政變記》。讓我們得知寇連材生於同治七年（公元1868年），順天府昌平縣人，本來是一個農民，少年就結婚生子，靠十幾畝田地勉強度日。
然而，一場無妄之災改變了他命運。有一年，寇連材父親因土地糾紛跟地主打官司，結果後者買通官府判決寇父敗訴，因而奪走冦家賴以過活的土地。寇父有冤無處申訴，懸樑自盡。寇連材在辦完父親的喪事，因為在村中無法生活，便到京城打工，光緒十七年（公元1891年）入宮做太監。
晚清太監
寇連材入宮才20多歲，年齡上處於劣勢，但因他粗通文墨、忠誠勤奮，又有運氣，沒幾年便被提拔到慈禧身邊，深得慈禧喜愛。同時，寇連材經常奉命到光緒帝身邊辦事，同樣因為有文化、辦事老練，深受皇帝信任。《澄齋日記》載：「素嫻文墨，為兩宮所賞。」在帝后矛盾極深的後宮，寇連材能讓他們都喜歡自己，可見其有過人之處。
此時的清王朝正風雨飄搖，民眾不滿，又有列強欺凌，稍有不慎國便亡。雖然內憂外患嚴重，但以慈禧為首的頑固派勢力依然，不僅強力阻撓改革，生活還繼續奢靡無度。寇連材都有看在眼裡。
到了甲午戰爭，中國不僅慘敗給昔日「學生」兼藩國日本，而且還簽了《馬關條約》向對方割讓台灣島、賠償白銀2.5億兩。消息令舉國嘩然，以康有為、梁啟超為首的十八省千餘名舉人，集體上書給光緒，提出「拒和、遷都、練兵、變法」等主張，史稱「公車上書」。寇連材受此影響，也膽大大的去勸諫慈禧順應民意，在遭到斥責，遂決定「死諫」上書言事。
端康皇太后 (光緒瑾妃) 與眾太監
光緒二十二年（公元1896年）二月，「公車上書」事件近1年後，寇連材以處理家事為由，向慈禧連請5天假。期間，寇連材除了向家人交代後事、跟好友訣別，便集中精力撰寫奏摺。同月十五日，寇連材將寫好的奏摺呈遞給慈禧，後者一覽之下暴跳如雷。
關於寇連材奏摺中的內容，各家描述大同小異。按照《澄齋日記》記載，內容有十條，大致包括：頤和園不宜駐蹕；停止勘修圓明園工程；不宜使皇上日近聲色；請立皇子；李鴻章不宜出使外洋；武備廢弛，沿邊請練鄉團；停止鐵路工程；鑄行銀元。
從內容來看，寇連材觀點了無新意、空洞乏味，很多不具現實操作性，甚至部分迂腐落後。然而在慈禧看來，寇連材奏摺內容並非重要，關鍵在於他敢於冒犯「內監言事者斬」的祖訓，並公然對她指手畫腳。正因如此，慈禧看過奏摺，立刻搬出祖訓，判處寇連材斬立決。
慈禧
寇連材看來早已做好心理準備。臨刑前，寇連材神色鎮靜整好衣冠，朝著皇宮方向跪拜九次，據《澄齋日記》指，他向故鄉叩頭後，坦然面對著圍觀的人群說：「寇某雖是一個卑賤太監，但今日上書言事完全出於忠君愛國之心，就算被砍頭，也無愧於祖先教誨。」寇連材引頸就戮，觀者無不動容。 .
寇連材上書言事被殺消息傳出，官員士大夫都紛紛為之惋惜，有甚者還冒著觸怒慈禧風險，或賦詩或作文稱頌他，除《澄齋日記》的作者惲毓鼎外，還包括直隸總督王文韶、福州將軍裕祿、內閣中書汪大燮等人。梁啟超聽聞寇連材事蹟後，也對他深感欽佩，在《戊戌政變記》中專門為其立傳，讚揚他是一位烈士。
